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如何跨越鴻溝,創(chuàng)造一個非凡的存在?

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發(fā)布時間:2022-04-19

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一、企業(yè)的本質(zhì)到底是什么?

1、多、快、好、省地滿足螺旋上升的社會需求的主體。企業(yè)是以企業(yè)家為中心的一個資源整合平臺,企業(yè)家+技術+勞動+資本。企業(yè)家已經(jīng)不再是一個人在戰(zhàn)斗,現(xiàn)在是合伙人時代。華為就是一個最經(jīng)典的案例,體制創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)奇跡。企業(yè)家團隊就是有眼光、有冒險精神、有能力聚集資源的團隊,三螺旋理論詮釋了企業(yè)是真正的經(jīng)濟發(fā)展主體。有人就有消費端,企業(yè)出品就是供給端。
這個世界本沒有企業(yè)。企業(yè)成立的目的就是創(chuàng)造價值,生產(chǎn)出滿足市場需要的產(chǎn)品和服務。滿足的客戶越多、重要性越強,這個企業(yè)的價值就越大。軍工企業(yè)的價值,是滿足國家的安全需求,幫助國家和軍隊解決實際問題的能力就代表企業(yè)存在價值的大小。
2、經(jīng)濟單元最早是農(nóng)民、個體戶(農(nóng)戶或家庭作坊、店鋪或者商號)、合伙企業(yè)。1602年成立的荷蘭東印度公司是一個偉大的制度發(fā)明,讓“有限責任公司”作為經(jīng)濟單元的永續(xù)存在成為可能。意味著更大的夢想、更多的資源、更分散的風險、更長遠的生命。
二、如何跨越風險,創(chuàng)造一個非凡的存在?
1、企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)就是經(jīng)營風險,降低不確定性
搞企業(yè)是九死一生。中國工信部的統(tǒng)計,存在10年的企業(yè)僅3.7%,存在30年的企業(yè)只有千分之2.5。能上市的更是萬里挑一。6500萬家經(jīng)營主體,只有4000家上市公司。到底難在哪里?一是想的太好了,對困難估計不足。二是做的太淺了,輕飄飄。企業(yè)堅持不下去只有兩種原因,團隊散了或者資金斷了?,F(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展理論的核心是分工與專業(yè)化。只有比競爭對手更專業(yè)、更強,才能活得久,活得好。
2、馬克思:企業(yè)驚險的一跳是商品變成錢
馬克思在《資本論》中說:“商品到貨幣是一次驚險的跳躍。如果掉下去,那么摔碎的不僅是商品,而是商品的所有者(企業(yè))。”交易達成,代表驚險的一跳完成。而交易的本質(zhì)是供需雙方能量振動頻率恰好一致。即供給方創(chuàng)造的能量與需求方的滿足、感恩、祝福的能量相等,同頻共振。
3、巴菲特和芒格:no公司、hard公司、yes公司
巴菲特和芒格把全世界的公司分成三類:no公司、hard公司和yes公司。yes公司是指確定性強、護城河深、商業(yè)模式好、自由現(xiàn)金流強的優(yōu)秀企業(yè)。幾乎所有的制造業(yè)企業(yè)都是hard公司,蘋果是第一個把制造業(yè)公司變成yes公司的案例。中國真正市場化的yes公司可能就是阿里、騰訊和華為。在國有企業(yè)作為主力軍的環(huán)境下,中國煙草、中石油,十二大軍工集團,靠壟斷經(jīng)營或者國家保證訂單也勉強算yes公司。根據(jù)2:8原理,80%以上在死亡線掙扎的企業(yè)都是no公司,剩下20%中間的80%即16%靠拼命干活才能活下來的算hard公司。剩下的生態(tài)型的安全邊際線很高的4%算yes公司。
三、如何從科學家到企業(yè)家?
1、圍繞企業(yè)的“三個三”展開工作。
三體:精神體、能量體、價值創(chuàng)造體。企業(yè)是企業(yè)家的舞臺。企業(yè)家三個最重要的特質(zhì):一是創(chuàng)新能力,發(fā)現(xiàn)機會,整合資源,不斷革新。二是冒險精神。敢于縱身一躍下海,生死未卜,沒有退路。三是堅持勇氣。不達彼岸絕不棄船。最難的時候別人都走了,他必須堅持。辦企業(yè)如同打井,不出水所有的投入就是沉沒成本。所以一個公司首先是精神體,這是存在和活下去的基礎。其次還是一個能量體,每個人都有能量,分子正向排列的材料最堅韌。越是創(chuàng)新能力強的公司,能量也越強。企業(yè)的精神和能量是要為了客戶創(chuàng)造價值,輸出的產(chǎn)品和服務,就是對于客戶和世界的界面。能三體合一,形神具備,才是一個完整的企業(yè)。
你的團隊是不是三體合一?企業(yè)是不是三體合一?
三中心:對客戶(外),以滿足需要為中心(多快好?。粚ζ髽I(yè)和同事(內(nèi)),以績效管理體系為中心(績效目標和流程制度);對自己,以精力與時間管理為中心。
團隊是不是圍繞三個中心來工作?
三層金字塔:公司三個內(nèi)核(文化+團隊+商業(yè)本質(zhì))、兩個經(jīng)營(業(yè)務和資本)、一個升華的資本社會化企業(yè)。
最深層的三個內(nèi)核。企業(yè)要活得好,或早或晚一定會形成獨有的文化精神+有戰(zhàn)略策略和打法體系的核心團隊+符合商業(yè)本質(zhì)(定位準確有需求,能為客戶創(chuàng)造獨特價值,有市場競爭力)。最偉大的創(chuàng)業(yè)團隊就是中國共產(chǎn)黨?!犊嚯y輝煌》,黨的成功就是有三個堅強的內(nèi)核。精神:在無比艱難困苦之下,要推翻三座大山,實現(xiàn)民族獨立與富強,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。團隊:習總書記“我將無我,不負人民”。有黨章有黨史有精神,黨領導下的5套班子,世界最大的HR,組織部、宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部。戰(zhàn)略策略又特別貼近老百姓的需要,打土豪分田地,農(nóng)村包圍城市,黨組織到連隊,普通戰(zhàn)士也學戰(zhàn)略、學兵法。商業(yè)本質(zhì):為中華民族謀復興,為中國人民謀幸福,以五年規(guī)劃來提綱挈領。
兩個經(jīng)營:一個公司經(jīng)營的正反兩面。企業(yè)有兩面,一面是做有競爭力的產(chǎn)品和服務,為社會創(chuàng)造價值,獲得收入利潤。這是產(chǎn)品和服務的循環(huán)。企業(yè)經(jīng)營的另外一面,是資本的循環(huán)。公司股權的價值,分紅、融資、股價上漲。雖然消費者看不見,但股權是各種要素得以集結(jié),形成有機體的能量載體。這是企業(yè)經(jīng)營的背面,支撐著正面的運轉(zhuǎn)。
一個升華:資本社會化企業(yè)。上市本質(zhì)上是把公司的股權拿到資本市場這個“菜市場”去交易。它代表更多人的認可(品牌和信譽),更大的資源整合平臺,更強的永續(xù)發(fā)展能力。企業(yè)資本社會化也是一種公有制。行業(yè)龍頭,往往代表行業(yè)的金字塔尖。
作為企業(yè)家,要經(jīng)常問自己三個問題:你是不是在強化公司的三個內(nèi)核,是不是有兩個經(jīng)營的思想,是不是愿意全力以赴幫助公司走向資本市場?
2、把企業(yè)當成人生修行的道場。
(1)企業(yè)也有立身之本。未來15年可能是中美競爭最激烈的時期,也是我們?nèi)松推髽I(yè)發(fā)展最重要的15年。這個世界為什么一定要有這樣一個公司存在,它到底創(chuàng)造了什么獨特的價值?國家有什么需要,時代有什么要求?要給出資人和員工,也要給自己一個愿景,以及任何時候堅持下去的原動力。
(2)實現(xiàn)自我的使命。企業(yè)家“entrepreneur”一詞是從法語中借來的,其原意是指“冒險事業(yè)的經(jīng)營者或組織者”。企業(yè)家代表一種素質(zhì),而不是一種職務。家庭、學校、公司就是人生的道場。中國人的修行,從貪嗔癡慢疑,到仁義禮智信。從儒釋道心學,到耕讀傳家。
人生立德立功立言,科學家以立言為先。大學研究,授業(yè)解惑。企業(yè)家以立功為重。在事中練,在難題中修。如果說科學家是一條名貴項鏈上的大珍珠,那么企業(yè)家就是串珍珠的這根線。辦企業(yè)對社會當下的意義更大。要整合好技術、資本、勞動各種資源,面對客戶、政府、社會、競爭對手,運營好企業(yè),絕對是極具挑戰(zhàn)性的修煉道場。想的深,做的透。鉑力特的薛磊是一個轉(zhuǎn)型成功的經(jīng)典案例。
(3)企業(yè)家的工作能體現(xiàn)三種價值。業(yè)績(業(yè)務規(guī)模和效益)是直接創(chuàng)造的價值。規(guī)范(內(nèi)部管理、社會認可)也是價值,能上市就是市場的信任。品牌也是價值(行業(yè)地位、團隊、文化、技術實力)。茅臺、可樂的品牌價值應該超過市值。

(4)科學家與企業(yè)家的“多快好省”。

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3、選擇企業(yè)家就是選擇一種生活方式、一個修行道場。

明白了自己究竟想要什么,才能一心一意地實現(xiàn)。人生短暫不能留下遺憾。企業(yè)如果是船,企業(yè)家就是船長,讓客戶、出資人、員工,乃至社會都能因為你而有所“得”,才是厚德載物。不僅僅是為自己,還要照顧企業(yè)的每一個人,為企業(yè)、為大家賦予“生機”。
企業(yè)家就是冒險家、創(chuàng)新者,應酬多、壓力大。做好一名企業(yè)家,需要三種能力。首先是精神力,因為環(huán)境復雜,做事艱難,精神要修煉的很強大,幾乎每個成功的企業(yè)家都會成為“哲學家”。其次是學習力,一個人最可貴的不是學歷而是學習能力,持續(xù)奔跑。再次是平衡力,兼顧自身的心理和身體健康、家庭生活、人際關系、心靈感受。
做企業(yè)家的獲益當然也更豐厚。高工資、獎勵、股權……更重要的是擁有可以傳家的財富和修煉出來的“德”。比給后代錢財,更重要的是文化傳承(思想眼界、品德修養(yǎng)、能力),以及社會臺階(更高的道場)。


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